El intercambio en la producción como base del concepto de religión de Karl Marx

Resumen

El artículo expone que Marx entiende la producción como un intercambio que surge del sacrificio. Éste constituye un fenómeno inherente a la vida y la naturaleza. En la visión del autor de El Capital, la religión emana de las contradicciones productivas, las cuales necesitan del trabajo social y el ecosistema. Ambos recursos condicionan la evolución económica y obedecen a la lógica del intercambio. El texto argumenta que, en la perspectiva marxista, esa lógica también determina las manifestaciones religiosas y doctrinas del pensamiento secular. El artículo apoya la hipótesis de Cesáreo Bandera que revela la manera en la que Marx describe la dinámica sacrificial en su narración de la invención del dinero y el comercio. El artículo deconstruye la propuesta del filósofo alemán sobre la eliminación del sacrificio por medio de la revolución y concluye que la solución perpetúa el mismo fenómeno que desea erradicar en el ámbito material. Aunque, también expone que el comunismo futuro podría limitar la actividad sacrificial.